将临期第三主日

作者：Michael Hou

＋恭读圣路加福音（1：26～38）
那时候，天使佳播奉天主差遣，往加里肋亚一座名叫纳匝肋的镇上去，到一位童贞女那里，她已经跟达味家族中的一位名叫若瑟的男子订了婚，童贞女的名字叫玛利亚。天使进去对她说：“万福，充满恩宠者，上主与你同在。你在女人中当受赞颂。”她听了这话，十分惊惶不安，反复思索这样的问候是什么意思。天使对她说：“玛利亚，不要害怕，因为你在天主跟前得了宠幸。你将怀孕生子，要给他起名叫耶稣。他将是伟大的，被称为至高者的儿子。上主天主要把他祖先达味的御座赐给他。他要为王，统治雅格家族，直到永远；他的王权没有终期。”玛利亚便向天使说：“这事怎么能成就呢？因为我不认识男人。”天使答复她说：“圣神要降临到你身上，至高者的能力要庇荫你，因此，那要诞生的圣者，将称为天主的儿子。且看，你的亲戚丽莎，素称是不生育的，在老年也怀了男胎，现在已经是第六个月了。因为没有一件事是天主做不到的。”玛利亚说：“我是上主的婢女，愿你所说的成就在我身上吧！”天使便离开她去了。――以上是天主的圣训。

福音讲道
   各位兄弟姊妹：天主预定要降生成人的时期一到，天主就打发天神嘉俾厄尔往加利里亚的纳匝肋，向圣母报信，征求她的同意，天神到了圣母的住处，便问候圣母说：“万福，充满圣宠的，上主与你同在！你在女人中当受赞颂。”按圣贤们的讲论，天神向圣母说的这几句话，是天主亲口授于天神的，所以句句包含着深奥的意义。

“万福”两个字，拉丁话叫“Ave”；这是我们元祖母厄娃（Eva）的颠倒。天神把我们元祖母的名字颠倒过来称呼圣母的原因，是因为吾主耶稣做了我们的再祖亚当，那么，圣母就成了我们的再祖厄娃了。可是圣母和厄娃的性质完全相反，厄娃给我们留下了原罪，圣母却给我们留下了圣宠，厄娃败坏了我们灵魂的生命，圣母生育了我们灵魂的生命；因此天神用这句话来问候圣母，原有深奥的意义。

“充满圣宠的”，天主赏给人的圣宠，是有限度的，但是赏给圣母的圣宠，是没有限度的。圣母的灵魂能接受多少，就赏给她多少。所以神学家们都异口同声地说：“圣母一生所得的圣宠，远远超过古往今来一总神圣所受圣宠的总和。”就好像鱼在水里，浑身上下完全被水包围着一样。

“上主与你同在”就是说，天主常同你在一起，不光是因着他的无所不在，同你在一起，如同在一总人的心中一样；也不光是因着他的宠爱，同你在一起，如同在每一个义人的灵魂上一样；而是天主圣神亲自降临在你身上，天主圣子降孕在你的圣胎中，天主圣三住在你的心中，如同坐在自己的宝座上一样，以你的灵魂为住处，永不分离。

“你在女人中当受赞美”就是说，在妇女当中，你是最可受赞美的，因为你既是卒世童贞，却能生育；既生了耶稣，又仍然不失童贞。厄娃吃了命果，陷害了人类，你为我们带来了救世主，拯救了人类，你践踏了魔鬼的头，打败了人类的公敌，所以天神世人、义人罪人都应该永远赞美你。

这几句话，既然是天主亲口说出来的，其中包含的意义，我们不能完全明白，我们只该按照天主的圣意每天热心诵念这端经，来赞美庆贺我们的天上母皇就是了。

“玛利亚一听了天使赞美她的话，便惊慌不安，反复思索这样的问候究竟有什么意思？”圣母玛利亚在这件事上，表现了她高度的谦逊，她明知自己是一个虚无，她所有的一切长处，就像无染原罪，满被圣宠等等恩典，全是天主白白赏给她的，没有一样是自己的功劳挣来的。她反心自问，觉得无功无德，不堪当受这样的称赞，现在一听到天神恭维她的话，甚觉奇怪，不知道这话是从那里说起的，因此她才感到惊慌不安。她不能相信这话是对她说的，也不能相信是一位天神来和她谈话。她的心慌不安，完全是出自她内心的谦卑。因为她有了这样高度的谦德，天主才这样举扬了她，赐给了她天主之母的尊荣称号。这不但没有引起她骄傲自尊的心，反而更加深了她的谦德，这就是她谦逊的胜利。所以我们应该相信，只有出奇的谦逊，只有相似圣母的谦逊，才能使我们成圣，才能使我们不致跌倒。

“天神安慰圣母说：‘玛利亚，不要害怕，因为你在天主跟前得了宠幸’”意思是说天主命我来，是为给你平安与祝福，你在天主面前，得蒙宠幸。你虽然本身只是个虚无，但是你却比任何受造物都更中悦天主。天主既然宠爱你，岂有不保护你的道理吗？

天神说：“你将怀孕生子，要给他起名叫耶稣。他将是伟大的，被称为至高者的儿子。上主天主要把他祖先达味的御座赐给他。他要为王，统治雅格家族，直到永远。”

请大家想一想，这是多么伟大的诺言，她的儿子将称为耶稣基督，是天主圣父的唯一圣子。假使圣母玛利亚没有高度的谦德和修养的话，她一定要沾沾自喜，高傲自大的。可是圣母并没有顾及她将要做天主之母的尊荣地位，而只考虑她为了承行天主的圣意，不能保守她的贞洁，因为她已经发了贞洁圣愿，因此她便对天神说：“这事怎能成就呢？因为我不认识男人。”

从圣母的话看来，她宁愿不做耶稣基督的母亲，也不愿意失落自己的童贞。因此圣教会称圣母为至洁之母，至贞之母，这不是没有原因的。现在我们都把自己考虑一下，看我们在保守洁德方面，有没有这样的决心呢？天神安慰圣母说：“圣神要临到你身上，至高者的能力要庇荫你。”意思是说，这不是一个人叫你怀孕，而是天主圣神，将使你怀孕。他是全能的天主，又是立法者，为他没有做不来的事情。为了要圣母玛利亚相信这一伟大的奇迹，天神又接着说：“看，你的表姐依撒伯尔，虽已年老，又是素称不生育的，现在已经怀了男胎，本月已是六个月了。”天主既然能够赏赐一位年老荒胎的妇女受孕，为什么不能把生育的奇迹赏给一个童贞女呢？

于是圣母对天神说：“我是上主的婢女，愿你所说的，成就在我身上吧！”这三句话，深刻地表现了圣母的三样德行：1、表现了圣母的信德：她深信天主的话：怀孕生育，仍不失为童贞。虽然自古到今，从未有过的奇迹，但是圣母深信天主的全能，毫不怀疑。2、表现了圣母的谦逊：天神因为她将要做天主的母亲，特来恭贺她，但她在同意做天主之母的同时，却自称是天主的婢女，想自己不但不堪当做天主的母亲，反而还该当居在众人以下。这个天主之母的光荣地位，使她有权管理降生为人的天主。可是她却从来没有忘记过自己的卑微。3、表现了圣母的听命。她把自己完全放在天主的手里，随天主的圣意，听天主的安排，天神所传报她的事情，行与不行，全凭天主定夺。

所以我们在庆贺圣母为天主之母的同时，也要勉励效法圣母的这三样德行，即信德、谦逊、听命。作为对圣母的献礼。阿们。

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